Kekuasaan dan Leluhur Keturunan Arya Wiraraja di Bali dalam Kajian Sejarah Genealogi

  • Nyoman Wijaya Udayana University

Abstract

This study is an intellectual exercise applying genealogical history writing. Its scope is neither to write factual truths of the past nor to seek the origin of an event, but to raise an issue of a cultural practice of the present. In the second decade of the XXI century, there are still some people who think, talk, and act on their belief in kawitan, glorified ancestors, and make it an entry point for their political interests. The result of this study is some knowledge which is not only valuable to the historiography of Indonesian history but also to the study of oral traditions. Through this study, it is expected that they both can complement each other, and that the science of history does not need to be awkward to use oral tradition as a source of information and researchers studying oral traditions can use genealogical methods in their research

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adian, Donny Gahral. (2002). ‘Berfilsafat Tanpa Sabuk Pengaman.’ Michel Foucault, Pengetahuan dan Metode Karya-Karya Penting Foucault. Paul Rabinow (ed). Yogyakarta: Jalasutra.

Ankersmit, F.R.. (1987). Refleksi Tentang Sejarah : Pendapat-Pendapat Modern tentang Filsafat Sejarah. Terj. Dic Hartoko. Jakarta : PT. Gramedia.

Anom Buana, Ida Bagus. “Lalintih Wangsa Wetan.” (manuskrip)

Ari Dwipayana, A.A GN. (2004). Bangsawan dan Kuasa: Kembalinya Para Ningrat di Dua Kota. Yogyakarta: IRE Press Yogyakarta.

Bawa, I Made. (2011). Kebo Iwa dan Sri Karang Buncing. Denpasar: Arti.

Darmasoetopo, Riboet.(1992). ‘Sejarah Perkembangan Majapajit,700 Tahun Majapahit (1293-1993) Suatu Bunga Rampai, Sartano Kartodirdjo, et al., ed. Surabaya: Dinas Pariwisata Daerah Propinsi Daerah Tingkat I Jawa Timur.

Dean, Mitchell. (1994). Critical and Effective Historie: Foucault’s Methods and Historical Sociology. London: Routledge.

Departemen Pendidikan Propinsi Bali. 2008. “Siddhimantratatwa: Arya Wang Bang Pinatih.”

Foucault, Michel (1994). “Nietzsche, Genealogy, History.” Essential Works of Focault, 1954-1984. Paul Rabinow Series Editor. New York: The New Press.

Foucault, Michel. (1972). The Archaeology of Knowledge. London: Tavstock Publications

Foucault, Michel.(1980). Power / Knowledge Slected-Interviews and Another Writing 1972-1977 By Michel Foucult. Gordon, Colid (ed). Transleted by Colin Gordon, et al. United States: Pantheon Books.

Gamar,Robinson, (2018). “KPU Bali Tetapkan Pasangan Wayan Koster-Cok Ace Pemenang Pilkada Bali,” Kompas.com, 8 Juli 2018.

Gde Agung, Ide Anak Agung. (1989). Bali Pada Abad XIX: Perjuangan Rakyat dan Raja-Raka Menentang Kolonialisme Belanda 1808 – 1908. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Guermonprez, Jean Francois.(2012). Soroh Pande di Bali Pembentukan Kasta dan Nilai Gelar. Denpasar: Udayana University Press.

Hidayat.Mansur.(2013). Arya Wiraraja dan Lamajang Tigang Juru: menafsir ulang sejarah Majapahit Timur. Denpasar: Pustaka Larasan.

Kubontubuh, Catrini and Peter Carey (ed.), (2014). Majapahit Inspiration for the World. Jakarta: Yayasan Arsari Djojohadikusumo.

Kuntowidjojo. 2003. Metodologi Sejarah Edisi Kedua. Yogyakarta: Tiara Wacana.

McCullagh, C. Behan. (1988). The Truth of History. London: Routledge.

McCullagh, C. Behan. (2004). The Logic of History: Putting Postmodernismin Perspective. London: Routledge.

Muljana., Slemet. (2005). Menuju Puncak Kemagahan: Sejarah Kerajaan Majapahit. Yogyakarta: LkiS.

Nordholt, Henk Schulte. (1996). The Spell of Power A History of Balinese Politics 1960-1940. Leiden: KITLV Press.

Nugroho, Irawan Djoko. (2009). Meluruskan Sejarah Majapahit. Yogyakarta: Ragam Media.

Nugroho, Irawan Djoko.(2011). Majapahit Peradaban Maritim: Ketika Nusantara Menjadi Pengendali Pelabuhan Dunia. Jakarta: Suluh Nusantara Bakti.

Piliang, Yasraf Amir.(2004). Dunia Yang Dilipat: Tamasya Melampaui Batas-Batas Kebudayaan.Yogyakarta: Jalasutra.

Pitana, I Gde. (1997). ‘In Search of Difference: Origin Group, Status and Identity in Contemporary Bali.’A thesis submitted for the degree of Doctor of Philosophy of The Australian Nasional University.

Darmanuraga, A.A.N. Putra.(2011). Perjalanan Arya damar dan Arya Kenceng. Denpasar: Pustaka Larasan.

Raka Putra, Tjokorda. (2015). Babab Dalem Warih Ida Dalem Sri Aji Kresna Kepakisan. Denpasar: Bali Post.

Sartono Kartodirdjo,Sartono, et al. (1975). Sejarah Nasional Indonesia, Jilid II. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

Sidemen, Ida Bagus. “Seribu Tahun Petanu-Pakerisan: Lembah Budaya yang Menyejarah 914-1899 (manuskrip).

Sidomulyo, Hadi. (2007). Napak Tilas Perjalanan Mpu Prapanca. Jakarta Selatan: Wedatama Widya Sastra, 2007.

Vansina, Jan. (2014). Tradisi Lisan Sebagai Sejarah. Terjemahan Astrid Reza, dkk. Yogyakarta:

Vickers, Adrian. (1989). Bali A Paradise Created. Australia: Penguin Books.

Wiener, Margaret J. (1995). Visible and Invisible Realms: Power, Magic, and Colonial Conquest in Bali 1st Edition. US: Universuty of Chicago.

Wijaya, Nyoman, (2015). “Relasi-Relasi Kuasa dalam Praktik Agama Hindu Yang ‘Ditemuciptakan’ di Bali.” Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies) Vol.05. No.2 Oktober 2015. pp. 391-412.

Wijaya, Nyoman. (2009). “Mencintai Diri Sendiri: Gerakan Ajeg Bali dalam Sejarah Kebudayaan Bali.” Disertasi Program Pascasarjana Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.

Wijaya, Nyoman.(2012). Menerobos Badai Biografi Intelektual I Gusti Ngurah Bagus. Denpasar: Larasan.

Wijaya, Nyoman. (2013). “Puri Kesiman : Saksi sejarah Kejayaan Kerajaan Badung.” Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies). Vol.03 No.1 April 2013, pp. 33-64.

Wijaya, Nyoman. 2017. “Menampar Angin: Kontestasi Wacana Intoleransi pada Masyarakat Bali awal Abad XXI.” Sri Margana, Ahmad Faisol, Ahmi Handayani (Eds). Pluralisme dan Identitas Pengalaman dan Pandangan Berkebangsaan. Yogyakarta: Penerbit Ombak.

Yuda Triguna, Ida Bagus Gde. (1997). “Mobilitas Kelas, Konflik, dan Penafsiran Kembali Simbolisme Masyarakat Hindu di Bali.” Disertasi. Universitas Padjadjaran, Bandung.

Sumber Internet
Kompasiana.com. (2020).https://www.kompasiana.com/ariespurwantiny/kemeriahan-pagelaran-budaya-di-kotaraja-lamajang-situsbiting_5500d2c7a333114e75512009/diakses 7 Maret 2018.

babadbali.com,(2017).http://www.babadbali.com/pustaka/babad/manikangkeran1.htm/ diakses tanggal 6 Maret 2017.

https://www.nusabali.com, (2018).https://www.nusabali.com/berita/24876/pasametonan-awbp-bulat-dukung-mantra-kerta/halaman/diakses 13 Maret 2018.

beritabali.com, (2019) https://beritabali.com/read/2019/04/04/201904040029/Usai-Diperiksa-Penyidik-Sudikerta-Langsung-Dijebloskan-ke-Tahanan.html/diakses 13 Maret 2018.

babadbali.com, (2018).http://www.babadbali.com/pustaka/babad/manikangkeran1.htm/diakses 12 Maret 2018)

Informan
Ida Rsi Agung Bang Pinatih di Denpasar, tanggal 10 Mei 2019.

Ida Pedanda Gde Dwija Ngenjung, di Denpasar, 17 Juli 2011.

Ida Pandita Dukuh Acarya Dhaksa, di Denpasar, 14 juni 2018.

Ida Pamangku Pura Dalem Panenjoan, Denpasar, 14 Juni 2019.
Published
2022-04-08
How to Cite
WIJAYA, Nyoman. Kekuasaan dan Leluhur Keturunan Arya Wiraraja di Bali dalam Kajian Sejarah Genealogi. Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies), [S.l.], v. 12, n. 1, p. 243-262, apr. 2022. ISSN 2580-0698. Available at: <https://ojs.unud.ac.id/index.php/kajianbali/article/view/78369>. Date accessed: 29 mar. 2024. doi: https://doi.org/10.24843/JKB.2022.v12.i01.p12.